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9/4/2007 死了一個孩子之後 : 都是網路害的? 還是溝通出了問題?轉載自http://mmdays.wordpress.com/2007/08/31/after_death/ 昨晚打開電視, 看到TVBS的斗大標題 : “死了一個孩子之後”. 這是一則很讓人難過的新聞, 宜蘭縣一名高職新生因為父母禁止他玩網路遊戲(曙光Online), 將電腦設了密碼. 這位才十五歲的小男生竟然想不開, 將自己反鎖在廁所裡, 燒炭自殺. 遺書上寫著: 「我的人生已經快過不下去了,現在最後的依靠又失去了,除了死我別無選擇,爸媽很抱歉,你們的養育之恩來世再報。很感謝署(應為曙)光的朋友們,陪我渡過一個很快樂的暑假,永別了…各位。」後面還有幾個零星的字: 「我真傻」,「永恆星嵐, GAME OVER」 這則新聞立刻引起社會矚目. 很自然的, 專家與大眾輿論再一次掀起對於網路成癮現象的檢討. 近年來網路遊戲日益受到歡迎是不用說的了. 我前一陣子也才寫過網路遊戲進入生活中, 是危機還是轉機? 一文, 講述在網路遊戲廣泛受到歡迎之後, 企業界的反應. 只不過, 一般父母最有疑慮的, 顯然還是網路遊戲帶來的社會負面印象 : 孩子足不出戶, 不用功, 熬夜打電動對身體有害… 在這次的事件中, 我比較感慨的是, 在事後的訪問中, 父母說了一句話: 都是網路害的. 是嗎? 都是網路害的? 明明就是溝通出了問題. 父母的疑慮有很多地方是對的. 重度網路族(包括我) 自己也會察覺到, 一旦上了網, 很多原本現實社會該做的事多少都會被影響, 現在我已經每天要特別分配時間, 強迫自己先把想做的事情做完才能上網做事. 熬夜過度對身體也是很有害. 幾年前我瘋DOTA的時候, 曾有連續兩三個禮拜都4點才就寢的紀錄, 結果有一次在等客運的時候突然昏倒. 從此以後我不敢再如此操勞, 正常就寢正常運動, 讓身體至少維持一定的機能. 然而在這次的事件裡面, 這位15歲資優生(與其他案例不同, 他的在校成績很好)自殺, 通通都是網路害的嗎? 袁瓊瓊在兒子沒有說話一文中有幾段寫的非常貼切. 她說,
隨著新一代媒體: 網路的興起, 已經有越來越多以前做不到的事情可以由網路完成; 交易? 可以用網路; 語音視訊交談? 可以用網路; 玩遊戲? 可以用網路; 交朋友? 當然也可以用網路. 如果不懂網路遊戲世界可以怎樣交朋友, 不如來看看下面這一篇WOW歐洲玩家的親身經歷: (原文作者Falcon發表在此, 後由大陸網友chaosblue翻譯成中文)
說再多也抵不上一個實例. 真實人生交友, 最多不過也就是如此. 網路遊戲是如此真切, 看完這個故事, 有人還會懷疑現在小朋友為什麼會想上網玩遊戲嗎? 一切都是為了交朋友. 所以當我們把鏡頭再拉回來這個事件時, 很明顯這不是網路的問題. 而是溝通出了問題. 如新聞其他片段所述, 這個小孩子, 現實生活不得意, 想念 關於這點, 兒子沒有說話一文最後結論是:
文中最後是給了父母一些建議. 與其要求小孩子成為父母心中的那個樣子, 還不如讓他做想做的事, 父母從旁協助就好. 但溝通絕對不是單向要負責. 家長有責任, 小孩子也有問題. 如果大家換個層面來想, 網路遊戲世界也講究人際溝通, 這個小孩不但玩遊戲, 還是裡面一個墾荒團的團長, 想來至少有一定的人際領導能力與慾望. 但弔詭的是, 這個小孩遊戲裡面溝通能力應該不算差, 但在現實生活為何無法和家人有效溝通? 為什麼電腦被鎖, 竟然想不開到要自殺的地步? 在商智代理出版的打不死的Game Boy : 企業中的電玩族浪潮一書中, 作者John C. Beck與Mitchell Wade曾經提到, 電玩遊戲中的社交經驗, 有助於陪養青少年對人際關係互動與領導能力的慾望. 書中甚至做出一個結論: 電玩族是天生的領導者, 因為電玩的訓練讓青少年會更重視人際溝通層面的能力. 但是要真能把這些潛能從抽象虛擬實境轉換為現實面對面溝通技巧, 還是需要一定時間的練習與努力. 而今天這個還在成長期的青少年, 顯然還未從電玩中悟到這個道理. 如果他真的從電玩中出師了的話, 相信他會做的事是再跟家人進行溝通, 而不是選擇了自殺這條路. 這封遺書, 說對了一句話. 「我真傻」 傻孩子, 只知道玩電玩遊戲, 而不懂得把電玩中所學到人際溝通的技巧應用在真實人生. 傻孩子, 死不能解決問題, 只是逃避問題而已啊 ! ==== 題外話, 不知道是不是方念華的關係, TVBS報導這幾則新聞的時候, 標題都下得…非常有文學氣息. 這則報導標題是”死了一個孩子之後”, 而且之後的新聞就是朱學恆的宅男心得, 橋段連接的非常好; 另一則老師辱罵學生的新聞標題則是”用錄音筆維持的師生關係”, 再配上方念華略帶感性的播報語氣…嘖嘖, 這種新聞播報方式, 我似乎還是第一次見到哩. 12/21/2006 十大狀十大狀 ‧1) 國文造詣不好修辭差沒關係,多少還能看懂,但毫無邏輯的前言不對後語就很不知所云了。 我的結論是:請有「斬節」一點,不要逼我把這些言論翻譯成白話文讓大家公論。
十條裡面都有「很XX」:很沒程度、很不專業、很虛假、很可笑、很無知、很自大、很令人作噁、很沒重點、很愚蠢又自不量力、很懦弱。(寫作的人很認真耶~@@)究竟裡面是什麼的十大狀我就不知道了,大概就是「放諸四海皆準十大狀」吧?@@ 只是覺得很好笑,而且很值得大家看一看、想一想,所以就把他貼出來了。 4/18/2006 知識與常識知識與常識 ■陳茂雄 八○年代某知名國立大學管理學院從國外聘了幾位股市專家來學校任教,他們所教的科目當然與股市有關,可是當他們自己進入股市時,個個都「摃龜」,沒有一個例外,這是一件很奇妙的事,在國外是股市專家,回到國內卻變成「門外漢」。社會科學研究者常出現這一類問題,專家會變成門外漢,有時門外漢卻變成專家,自然科學就沒有這一類問題,專家就是專家,不可能變成門外漢,門外漢也不可能變成專家,嚴格說起來,研究社會科學是比自然科學難。所以會如此是因為自然科學的變因可以控制,只要知識夠,性向適合就可以研究,而且研究成果到處都可以適用。社會科學變因往往不可控制,研究人員不只要有知識,更需要有很豐富的常識,才不會由專家變成門外漢,有時候甚至於常識比知識還重要。 十一月二十四日中央研究院院士許倬雲發表「我對史學爭議的看法」。頂著中央研究院院士的頭銜沒有人敢懷疑他的知識,不過他的常識是值得大家討論,更嚴重的是他頂著自己的「知識」來否定別人的「常識」。許倬雲對姚嘉文與林玉体的評論是「歷史知識有限,歷史判斷不當,本是狗吠火車,不必評論」,事實上姚嘉文與林玉体的常識遠比許倬雲豐富,看法也比他正確。 這也是很奇妙的現象,對社會科學而言,有時候常識比知識重要,在筆者等幾位非經濟學者極力反對將台灣的經濟活動移往中國以前,絕大部分經濟學者都支持台商到中國投資、加強兩岸之間的貿易,經濟學者是依他們的專業「知識」論斷,已開發國家經濟活動外移是必然的現象,而中國卻是一個好市場。可是依「常識」論斷,除非台灣投降,否則中國對台灣的敵意不可能稍減,而以經濟力量消滅台灣遠比國防力量來得高明。由於兩岸人口差距太大,雖然台灣的國民所得遠大於中國,可是對總體經濟來說,台灣遠不如中國,若將大量輸出移往中國,台灣的貿易會過度依賴中國而形成寄生經濟,必要時中國可以用貿易制裁手段使台灣經濟崩潰。台商帶著資金、產業技術、管理方法到中國生產與台灣同質性高的產品,搶佔台灣的市場,使留在台灣的產業難以生存,這些都是常識,由今日的結果可看出「常識」還是比經濟學者的「知識」重要。 因為在台灣招考的公務人員只適用於台灣,招考的對象也只限於台灣,所以林玉体主張只考台灣史地,不考中國史地。許倬雲主張監察院應該對姚嘉文與林玉体「糾彈」,其所持的理由是林玉体未遵循「憲法與法律的規定」,這種說法顯現出許院士在「常識」方面還要加一點油。在法律層面上,沒有任何法律規定「本國史地」不能專考「台灣史地」,所以林玉体的說法絕對是正確的。在憲法層次上,更凸顯出許院士不應該只窩在歷史領域談天下事。中華民國創立時,台灣屬日本的版圖,中華民國的版圖當然沒有台灣。一九三六年五月五日公布的「中華民國憲法草案」(五五憲草)的第四條將中華民國的領土劃分成三十個地區,最重要的就是它沒有包括台灣。一九四七年一月一日公布的「中華民國憲法」第四條很清楚的指出「中華民國領土,依其固有之疆域,非經國民大會之決議,不得變更之」。一九四七年以後,國民大會從未變更領土,「依其固有之疆域」當然就是指五五憲草的第四條,不含台灣的三十個地區。 大陸淪陷後來到台灣的中華民國政府因失去全部領土,所以成為中國的流亡政府。台灣政治民主化之後,由台灣全體居民產生政府,行使獨立的主權,將「流亡政府」轉換成「台灣政府」,台灣已成為一個主權獨立的國家,可是用了中華民國的國號與憲法產生嚴重的矛盾,因為台灣這一個國家所用的憲法其領土竟然沒有包括台灣。解決這一個矛盾的方法就是正名與制憲,不過還未正名與制憲以前,只能依民進黨的方式來處理,也就是依「佔領事實」來定位「中華民國」,「中華民國」的領土只包含台澎金馬,如此「本國史地」就是包含台澎金馬的「台灣史地」,林玉体何錯之有?若許倬雲堅持不認同依「佔領事實」來定位「中華民國」,那只好先承認「中華民國」已滅亡再來談歷史,這些都是「常識」,不是「知識」。 許倬雲對教育部長杜正勝所規劃的歷史教材也有意見,他說「至於台灣地位的爭議,有人以為課綱中應敘述開羅公報與波茨坦公報並非國際條約,此事近來已有林滿紅的討論,一九四五年,日本在台當局將台灣交付中華民國接收 ,即是承認兩個公報的宣示」,中央研究院院士有這種說詞,更令人覺得「常識」對社會科學學者的重要性,一九四五年在台北中山堂受降的現場掛有中、美、英、蘇四國國旗,日本是向盟軍投降,不是中華民國,怎麼會有「將台灣交付中華民國接收」的說法?日本投降正式的國際條約是在一九五一年於舊金山簽訂,當時「中華民國」與「中華人民共和國」都沒有參加,日本宣告放棄台灣主權,很顯然的,台灣的主權屬台灣全體居民。 除非台灣是其他國家的殖民地,否則以台灣為中心編寫歷史教材是天經地義的事,許倬雲責怪他人存有意識形態,事實上是他自己存有大中國意識形態,抗拒認同台灣。(作者陳茂雄╱中山大學教授) |
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